痛みや受け入れがたいメッセージは、意識の自覚レベル以下で組織化されている。身体は無自覚な痛みに反応し、この痛みが精神的にも肉体的にも逃避を伴う生涯の行動を引き起こす。神経症を元に戻す方法はただ一つ、初期の無意識の「原初の痛み」を追体験し、解決することである。プライマル・セオリーが神経心理学と統合できるという事実が、その予知性と治療性の根本的な理由である。NeuraSonic 、視床の働きを促進し、特定の皮質の連合をリセットすることによって、身体的、感情的、感覚的な恒常性への真の回帰が何度も示されている。
これは『原始の叫び』からの抜粋である。アーサー・ジャノフ著『精神病の解剖学』（1972年）71-76頁。
感情は人間の本質的な性質である。それは善でも悪でもなく、建設的でも破壊的でもない。そうなのだ。自然であることは、すべての生命体に内在するものである。神経症は、高次脳機能と低次脳機能の円滑な統合が阻害された結果である。
どのような自然な過程であれ、それを妨げるということは、統一に向かう力を動かすということである。神経症患者のその力は緊張という形をとる。私たちは全体である必要がある。神経症は、システムの完全性を脅かす苦痛な感情から私たちを切り離すことによって、私たちを前進させる。しかし同時に、それは統合のためのダイナミズムを生み出す。
私たちのシステムは真実の保管庫なのだ。脳は（そして身体は）、私たちの大脳皮質の思考プロセスがいかに狡猾に絡み合っていようとも、現実のものを保存する。心の嘘は身体の傷を意味する。逆に、傷つきすぎると、心に嘘が生まれる。私たちの真実は、私たちに起こったことだから、システムが保持している。私たちが意識的に認めようと認めまいと、それらは私たちの経験の一部なのだ。私たちは最終的に、それらの認識されていない真実から崩壊する。自分の感覚を感情として概念化できるのは人間だけである。
神経症者は、いずれは壊れなければならない。常にシステムを活性化させているため、体の最も弱く影響を受けやすい部分が最初に影響を受ける。アレルギーの素因は、最終的にはある種の本格的なアレルギーに行き着く。症状の緩和は常に可能であるが、低次の脳の活性化を解決しない限り、さらに多くの症状が発生する。病気はその症状を要求する。
一旦身体の機能が歪んでしまうと、それを全体的なシステムから切り離して研究しないように注意しなければならない。この誤りは、部分的な真実、つまり症状を主に扱い、原因を生み出さない無歴史的な心理学理論に見られるような真実しか導き出さない可能性がある。例えば、一部の精神分裂病患者ではカリウム代謝に異常があるという証拠がある。この機能障害から、代謝異常が精神分裂病の原因であると結論づけるのは不当である。それよりも、私たちの多くは生まれつき健康で、原始的なストレスのために歪んで病気になる可能性の方が高い。このことは、原始時代以降の患者において、内的ストレス要因が取り除かれると健康に戻ることからも明らかである。このような人に軟部組織の成長がよく見られるのは、内分泌機能が正常に戻ったことと関係があるに違いない。残念なことに、身体的機能不全が長年続いているために、修復不可能なダメージが生じ、その状態を変えることができない患者もいる。
はっきりしているのは、自己の抑圧は単に心理的なプロセスの問題ではないということだ。それは自分の生物学的システム全体の側面の抑圧であり、私たちの感情を媒介する生物学的システムの抑圧なのである。私は、神経症患者の多くが、この抑圧のために遺伝的潜在能力を十分に発揮できていないと考えている。
私が強調したいのは、すべての病気は感情との関連で見なければならないということだ。感情を感じないことは、人間の機能を崩壊させる。感情を感じなければ、人間は人間ではない。「最も不和な出来事でさえも、それによって喚起される感情によって方向づけられる。感情は常に、私たちの中で起こっているすべてのことに浸透し、抵抗を鎮め、あるいはその流れを変え、私たちの内的生活全体に独自の完全なリズムを押しつけようとする。これは1928年に書かれたものである。
大脳皮質は低次脳中枢の活性化を止める力がないだけでなく、大脳皮質が感情中枢から隔離されているという事実は、神経症患者がこの活性化による圧力によって衝動的で不合理な行動をとらざるを得ないことを意味する。つまり神経症者は自分自身を助けることができず（薬物を必要とするように）、最も重要なことは、いかなる深い意味でも変わることができないということである。症状をあきらめることができるのは一時的である。原始的なプレッシャーは、自分の身体システムを歪めるだけでなく、神経症者に自分の意志に反してでも世の中で行動させる。そのプレッシャーをどうにか解消しなければならない。自分ではどうすることもできないのだから、次善の策を講じなければならない。たいていの医者がするように、彼は対症療法をしなければならない。喫煙は緊張を和らげるための "薬 "なのだ。
痛みが強ければ強いほど、暴れる可能性は高くなる。もし、彼の家庭環境が行動を制限するものであったとしたら、その重圧は、心臓発作、潰瘍、糖尿病など、より早く内臓に負担をかけることになる。
心へのプレッシャーが同じような逃避反応を引き起こす。プレッシャーに押しつぶされそうで、集中することも聞くこともできない。コネクションは、肉体的にも精神的にも、すべてのプレッシャーに終止符を打つ。
無意識とは何か？それは単に抑制された意識であり、埋もれた欲求や感情が神経症の原動力となり、人生の一分一秒の経験を形作っている。脳内の原始的な出来事は、一連の高速道路のようなもので、ループしたり曲がったりしているが、どこにも行かない。要するに、脳はその人を大きな苦痛から救うことに関与しているのだ。ペンフィールドは、「この機能単位（解釈皮質）は、脳の全体的な活動から部分的に分離可能である」と述べている。
私がここで述べたことは、必然的に単純化されすぎている。記憶の統合に関する研究はすでに膨大な量に達している。痛みの処理には、私が述べた以上の構造が関与している。例えば、私たちは痛みに対して身体的に反応する。それは顔や姿勢、腕の動きに現れる。これらの動きを洗練させるのに関与している構造が小脳である。人の研究者が、この構造が破壊されると、痛みの経験が著しく減少することを発見した。従って、反応は痛みの経験の一部なのである。多くの子供たちが自分の痛みに反応することさえ許されないという事実は、それ自体が子供たちの感覚を麻痺させているのではないだろうか。痛みに対して何もできないのであれば、残された道は痛みを抑圧するしかない。
もうはっきりしたことは、人は心と体を別々に治すことはできないということだ。身体を解放するような知的体験や運動やメッセージはありえない。筋肉群のマッサージは自由連想のように無作為であり、どちらも脳の緊張の特定の原因とは関係がない。心を無秩序に走らせることは自由ではない。薬物で「心を吹き飛ばす」のも自由ではないし、温かいプールに体を浮かべるのも自由ではない。神経症患者の自由は、自分を締め付けているもの、緊張を生み出している記憶とつながることによってのみもたらされる。ひとたびつながりができれば、心は痛みから逃げる以外のことをする自由を得ることができる。
原始的な立場は本質的にダーウィン的である：人間の高次脳が発達したのは、危険に対処する必要性が生じた結果である。人間の進化における中心的な危険のひとつは、社会の組織化そのものであった。組織化された社会では、人間は自分の感情のままに行動することができないため、大脳皮質は成長せざるを得なかったのだろう。彼は自らを抑制し、社会構造の命令に没頭しなければならなかった。抑制するためには、より多くの大脳皮質が必要だった。大脳皮質は感情を忌まわしいものにした。大脳皮質は、感情が社会のニーズにそぐわなくなると、それを曲解しブロックした。感情は、それが社会の要求にどのように適合するかということに関連して、悪いものになったり良いものになったりした。感情は危険なものとなった。社会が成長するにつれて、感情は「尊敬」「畏敬」「忠誠」「服従」といった概念の下に踏みにじられるようになった。こうして神経症の種がまかれた。人間を他の人間と対立させたのは、いわゆる動物的本能ではなく、大脳皮質の概念だった。人間が罰せられたのは、忠誠心や敬虔さを持たないときだった。美しいものは自然であり、醜いものは自然が変形したものである。自然な人間を変形させることは、人間の破滅の始まりである。
痛みに対して意識を閉じることは、ほとんどすべての有機生命体にとって重要な要素である。意識を閉じる能力は、単細胞のアメーバから始まった刺激からの撤退プロセスの延長に過ぎない。意識は、複雑に機能する細胞の集合体以上のものではない。それは有機組織のもう一つの機能であり、痛みによる血管の収縮から、物理的（日光）または心理的に入力が厳しすぎる場合の瞳孔の収縮に至る収縮プロセスの一部に過ぎない。神経症は痛みに対する正常な生理的反応である。そのプロセスは、他の収縮プロセスと同じように理解することができる-痛みや脅威に対する反応である。何が神経症を駆り立てるのかを理解することは、神経症の基本的な構造を明らかにすることである。
ノイローゼが起こるのは、それ自体は必ずしも破滅的ではない体験が、子供の人生の早い時期にある時点で総括され、意識の狭窄を引き起こす適切な刺激となるためである。その総括的なポイントを、私は主要なプライマル・シーンと呼んでいる。トラウマとなるのは、それが総括的なものであり、それまでの些細な侮辱の数々が統合されたものだからである。
時が経ち、記憶の保存、特に痛みを伴う記憶の保存について解明が進めば、順番に痛みを引き起こす電子プローブによって神経症が変化することも考えられなくはない。確かに、それはプライマルが行っていることである。心理的に誘発されたプライマルは、最終的には神経系に電気的に誘発された事象となる。おそらくいつの日か、心理的な刺激を回避し、引き金を引く必要のある脳の領域に直接作用する方法が見つかるだろう。今日、LSDのような、古い感情や記憶の流れを放出する薬物がある。
最終的に要約すると、痛みや受け入れがたいメッセージは、意識の自覚レベル以下で組織化されている。身体は自覚のない痛みに反応し、この痛みが、精神的にも肉体的にも、逃避を伴う生涯の行動を引き起こす。神経症が元に戻る方法はただ一つ、初期の無意識のプライマル・ペインを追体験し、解決することである。プライマル・セオリーが神経心理学と統合できるという事実が、その予知性と治療性の根本的な理由である。
キーワード精神疾患、音波認知脳療法、プライマルセラピー、視床、前頭皮質